Victoriana Leonora

2011-11-28T09:51:00.000-08:00

"We should consider every day lost in wich we have not danced at least once"- NIetzche!

"THE RITE OF SPRING - 1975; PINA BAUSCH" - incroyablement incroyable.

http://www.youtube.com/watch?v=BEb4EH35uHE

http://www.youtube.com/watch?v=6vooQH_bMmQ&feature=related

2011-11-28T09:29:00.000-08:00

"Workers on Their Way Home, Edvard Munch; Munch Museum, Oslo, Norway."

"Edvard Munch, l'oeil moderne" [EDVARD MUNCH: THE MODERN EYE] - Temporary exhibit at Centre Pompidou, Paris.
Após o primeiro choque, proporcionado pelo Tate Modern, foi a vez do Centre Pompidou protagonizar meu segundo choque com a arte moderna!
"(...) the exhibit invites one to reflect on Munch's Modernity", e que reflexão! <3

http://www.centrepompidou.fr/Pompidou/Manifs.nsf/AllExpositions/B7B16198B955CF3BC1257824003508B8?OpenDocument&sessionM=2.2.1&L=2

Brucke;

2011-08-28T11:23:00.000-07:00

time to changes

2011-08-25T13:06:00.000-07:00

Washington nunca foi um destino almejado por mim, mas está na hora de mudanças. O "National Gallery of Art" de Washington não só é o responsável por essa mudança de opinião, como também detentor de um acervo fantástico de Renoir.
Vale a pena dar uma olhada: http://www.nga.gov/cgi-bin/tsearch?artist=1-1823&title=

"Pont Neuf", (Paris- 1872), Pierre-Auguste Renoir, National Gallery of Art, Washington.
http://www.nga.gov/fcgi-bin/tinfo_f?object=52202

“Eu quero que a pintura seja carne. Para mim o quadro é a pessoa”, Lucien Freud.

2011-08-23T15:14:00.000-07:00

Lucian Freud me foi apresentado pelo Tate Britain mês passado; uma pequena sala em homenagem a um homem e sua arte. Que homem é esse? Um homem recém falecido, que entra pra uma gama de "fecha parênteses": (1922-2011); sim, o mundo artístico perde mais um pintor fabuloso.
Constantemente lembrado por ser neto de Sigmund Freud, o pintor carrega o dom de escancarar o ser humano; não se contenta com a tinta, ele quer sangue. Se inquieta apenas com a pintura, ele quer a carne. Um pintor de traços fortes, corpos agressivos, temas marcantes; ele busca ir além, além da estética convencional, além do nu e das formas, ele quer o seu mal-estar. Ou não, quem sabe ele só queira proporcionar o bem-estar da realidade crua. É quase uma tentativa sem fim de proporcionar a tranquilidade apresentando a realidade, mas o que ele causa é mais inquietude e mal-estar, sentimentos dignos de um gênio.

- Lucian Freud; "Two Men", 1987-1988, National Galleries of Scotland.
http://www.nationalgalleries.org/collection/online_az/4:322/result/0/511?initial=F&artistId=15810&artistName=Lucian%20Freud&submit=12182

- Lucian Freud; "Reflection (self portrait)", 1885, Private collection.

2011-08-14T18:26:00.000-07:00

(http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/joseph-mallord-william-turner-the-fighting-temeraire)

"The Fighting Temeraire"; William Turner; The National Gallery, London, UK.

"- Hey man, WTF is THAT?
- I think it's another guy painting landscapes, again.
- Gentlemen, are not allowed to take pictures. Sorry"

2011-05-24T17:52:00.000-07:00

"Além da Vida" título original "Hereafter" é o último filme de Clint Eastwood (2010). Produzido e dirigido por ele, o drama chegou aos cinemas em 2011. O filme questiona a vida após a morte, ou na verdade tenta. Mostra a história de três pessoas, em núcleos distintos; uma jornalista francesa que sofre uma "experiência de morte", ou "experiência de quase-morte", vítima de um Tsunami ela fica entre a vida e a morte ao ser arrastada pelo mar, e se "conecta" com o além da vida, ou com o outro lado, como preferir.
A personagem, Marie Leelay (Cécile De France), teve contato com a experiência de uma sensação pacífica, onde tudo estava calado e escuro. Eastwood criou uma personagem que não lida bem com o lado vítima da situação, e segue em busca de algumas respostas. Encontra uma médica que trabalha com pacientes terminais, e todos relatam a mesma sensação e escuridão, tão similares, o mesmo clarão, o que para ela não fazia sentido entender como coincidência. O que seria então? Se essas pessoas estão num estágio de inconsciência que não podem criar imagens, o que seria? A experiência da morte, segundo a doutora.
O núcleo central é a história de um homem, George Lonegan (Matt Damon) que se conecta com pessoas mortas, um psíquico/sensitivo que entende o que passa com ele como uma "maldição" e não um "dom" como alguns creem, entre eles seu irmão. O filme mostra sua luta e resistência contra fazer disso seu emprego, ou um modo de ganhar dinheiro. O terceiro núcleo do filme é a história de Marcus, que perde seu irmão gêmeo numa acidente trágico. Acostumado a viver atrás de seu irmão; ele, o elo mais fraco da dupla, não consegue seguir em frente, buscando resposta para o que tem depois da morte.
A princípio o filme aparenta anunciar uma discussão sobre a morte, mas na verdade, o filme conta histórias de pessoas tocadas - de alguma forma - por ela. A ligação dos núcleos não é simplesmente a morte, o que na verdade une os personagens é a solidão; e o que os move é a solidão.
O menino não consegue deixar seu irmão ir embora; não sabe lidar com a morte, naturalmente, e ao contrário do que fazia em vida ele toma a rédea. Busca-o onde ele nem sabe onde, de todas as formas em todas seitas e religiões; encontrando inúmeros charlatões dispostos a explicar seu desespero.
Já George deixa de lado tudo isso porque segundo ele, ele não gosta e não sabe lidar com a morte, mas o que ele não sabe lidar é a solidão que a morte alheia, e de certa forma sua própria morte, causam em sua vida.
Ambos personagens precisam se desvincular da morte para seguir com a vida, e encontram essa guinada juntos, os núcleos se encontram no final do filme, e de uma maneira muito piegas, eles aparentemente estão prontos para seguir em frente.
Não esperava muito do filme porque ouvi de amigos que não era digno de Clint Eastwood. Discordo, porque o filme tem sua beleza fotográfica, também pela cena inicial do Tsunami atingir uma leveza tão real; além do diretor "descobrir" dois bons atores, Cécile De France e Frankie McLaren.
O que eu esperava mais é um filme que me toca-se de uma maneira mais fácil, ou mais rápida. Os filmes do Clint são bons por isso, e lembrados por isso, por aquela sensação; sabe aquela sensação? Aquela de "Pontes de Madison"? Aquela do "Menina de Ouro", de "Cartas de Iwo Jima" e de "Invictus"? Sensações vinculadas a um filme de Clint Eastwood, sensações tão reais que o velhinho tão bem sabe trazer em seus filmes.
O que me conforta é que 80 anos é pouco e ainda terão muitos filmes pela frente; ele tentou tratar sobre a morte, o próximo passo será a religião? Afinal como diria Paulo Francis, a idade aproxima qualquer velho de algo para se apegar.

Why would us want to change the world when changing ourselves is so much harder?

2011-03-29T02:11:00.000-07:00

Tel Aviv, Israel, 26/03/2011

2011-03-02T13:49:00.000-08:00

What's happens when every thing you have are feelings!
To much and mixed feelings. Can we do something? What?

Sorry, Descarte, but "I think, therefore I am" ("cogito, ergo sum") is not the right sentence!
"I feel, therefore I am". So, "I write, therefore I am".

Why the majority of people think that writing about feelings is so corny?
Even I think this, that's the reason i can only write on my diary!

Victoriana Leonora, Salamanca (Spain), 02/03/2011

2010-12-28T19:48:00.000-08:00

Y cuando luchas contra la corriente y la vida dice No? Eres débil* o un No-egoísta? Eres débil o sabio, sabedor del conocimiento vida es más grande que tú?
O quão inevitável é a vida?

*débil: fraco, weak!

2010-11-17T15:07:00.000-08:00

Silenciada pelo vazio, a Busca vem a minha porta e bate como quem pede abrigo;
acomoda-se e alimenta-se;
encontra a Pergunta e fazem uma grande festa. A festa, a qual resolvem nomear de: festa da busca pela felicidade.
Foi só falar em felicidade que a Felicidade entra, como se o terreno fosse só seu;
sem se dar conta que o terreno tá dominado, e quem é o galo é a Perda.
A Razão berra pela companhia do Equilíbro, e o casal entra: quem abra alas pra eles é a Insegurança
- Maldita insegura que acha que controla a entrada do meu interior!
- Maldita não ignorância, que amplia o sentido da vida!
É quando a Inércia toca a campainha, e a festa está tão alta que se encarrega de não ouví-la.

Victoriana Leonora, São Paulo, 17/10/2010

Lapso narcísico;

2010-11-17T15:05:00.000-08:00

A sua imobilidade diz mais do que sua face
A jaula diz mais sobre seus instintos do que eles hão de saber
- O que é instinto se não a razão sem pudores?-
As pedras dizem mais dos humanos do que o animal imagina
Não, diz o indefeso leãozinho
E os risos dão tom ao sentido medíocre que a vida tem
- o que são garras se não o limite do desejo alheio?-
Acuado, perde o sentido
façam o que quiserem, pensa
O que vocês têm são só expressões
Da natureza se encarrega a incompletude e a insuficiência.

Victoriana Leonora, São Paulo, 17/10/2010

2010-11-17T08:12:00.000-08:00

Cuando las rosas se pierden de mí,
y los sentimientos son demasiado fuertes
La inquietación revive
Cuando las personas se mostran mediocres
y la vida me enseña la espada
La frustración rompe con violencia

Ahora cuando no hay más sentido
Y la dificultad de comprensión es grande
El camino se encuentra lejos de acá,
estaré huyendo?

Victoriana Leonora, São Paulo, 17/11/2010.

“Personagem no divã: a busca pelo conhecimento de si mesmo”:

2010-07-28T14:06:00.000-07:00

Depois de muito escrever e não postar, resolvi homenagear um querido escritor, que enche minhas leituras de prazer, Fiódor Mikhailovitch Dostoiévski.

Em “Memórias do subsolo”, o homem do subsolo é um assessor-colegial aposentado, que vive com a herança de um parente, em Petersburgo; o personagem ilustra a complexidade da condição humana. Fala de si, porque acredita que um homem decente o faz com o máximo prazer. Sarcástico, ele brinca com o leitor, por desprezar o homem comum, fazendo-o crer em sua simplicidade.
Na primeira parte, o anti-herói dostoievskiano trava um monólogo, as palavras bem escolhidas e pensadas de sua confidência entregam o caráter manipulado de sua auto-análise, não no sentido pejorativo, mas sim no sentido de um constante cuidado com o que diz. A primeiro momento isto parece tirar a credibilidade de sua fala, mas, refletindo melhor, este trabalho é o ponto chave da essência do personagem.
O homem do subsolo é dotado de uma sensibilidade aguçada, o que lhe propicia autoconhecimento excessivo. Mesmo assim, se vê sem saída, apesar de desprezar as pessoas e de acreditar que vê coisas que os outros não vêem, se sente preso, pois está na mesma condição dos outros, fadado ao mesmo destino medíocre. É como se o desconhecimento fosse mais fácil, como se a ignorância fosse a chave da felicidade. Boris Schnaiderman, tradutor das obras de Dostoiévski, em seus comentários sobre a obra tece a seguinte análise sobre o personagem: “Ele é tão insignificante como as outras pessoas, mas ao ter conhecimento da própria fatalidade, acaba se sentindo ainda mais atormentado.”
O ego do personagem não permite outro assunto se não ele próprio. Ele tem um impulso paradoxal; de um lado, clama por atenção e busca satisfação ao falar de si mesmo, e do outro, engasga no seu amor próprio, seu auto conhecimento excessivo lhe causa desconforto. Não desiste de mexer em suas feridas: como se estivesse num divã, toma conhecimento de si e se cobra. Esse impulso o tira da inércia e o coloca num círculo sem fim, numa tentativa desesperada de se sentir mais vivo e menos previsível.
Este livro, considerado o mais ácido do escritor, trata sobre a problemática filosófica do homem do subsolo e os questionamentos que o atormentam. A busca do conhecimento leva o personagem a duas conclusões: este saber engrandece e dá sentido ao homem, e funciona, também, como o espelho da realidade; despertando-o para a imprevisibilidade do próprio destino. O personagem mostra sua insatisfação, e mesmo assim, ri da condição alheia. Se cobra e se remoei, mas não descarta a superioridade de sua situação. Dostoiévski trata de uma maneira belíssima e única a complexidade do homem, e seu pesado e ambíguo processo de busca.

Uma vez inativo, tende a permanecer esquecido. (Ou apenas na fase dos espelhos, sem flashs)

2008-04-16T18:57:00.000-07:00

Aparentemente, esse blog foi abandonado há tempos; o que seria uma injustiça com Leon, com os kieniches, com a "diferença entre os sexos", "Isabella Nardoni" ou até com "os árabes"; personagens e temas dos meus textos, escritos e guardados no forno, esquentando para um dia serem postados.
Leon é o que mais grita por reconhecimento, ele quer aparecer, mas eu sei que o anonimato faz mais seu estilo. (Pelo menos por enquanto).
As idéias são muitas, mas o tempo para passá-las pro papel é curto; os feitos se dividem entre lixo e os que beiram a qualidade de um pseudo-jornalista de interior. Portanto, eles continuam aqui, em forma de arquivos (mortos).

“Calma Leon, já volto falar de você”. Esse Leon é impaciente, um personagem, de um extenso texto meu, que não tem fim, quanto mais escrevo, mais flui. Eu diria que é um personagem com sede de vida, ao criá-lo, ele realmente nasceu. (Em momentos de psicose, ele aparece pra mim, eu já conversei com ele, e ele realmente pede alguns ajustes; como Eva, sua esposa, acreditem se quiserem, eu não pensei em nada para ela, ela simplesmente acompanhou o Leon, e foi ele quem a criou.)

Sem mais “lengalenga”, o motivo da postagem é tirar o "Victoriana" dá Inércia.

Estou postando um "projeto" muito velho - se é que eu posso chamar isso de projeto - feito em agosto de 2006.
Nas eleições, resolvi tentar lutar contra o Lula, foi meio em vão, porém está aí a tentativa. O texto foi escrito por mim, o panfleto e o Lula (em sua real função) foi feito pelo Ban (Luiz Esteban). E a distribuição na época foi feita por várias pessoas, amigos do colégio, nos juntamos e espalhamos por Rio Claro e Araras. Não sei se foi lido, ou levado a sério pelas pessoas, mas a intenção foi conquistada, expor nossas idéias e nosso interesse político.

Voltarei a postar, nem sempre coisas novas ou minhas, estou mudando a política do blog, pois se tentar seguir só com textos meus e que eu goste muito vai demorar pra voltar a cuidar ativamente do "Victoriana".

Acessórios são o diferencial.

2007-02-15T21:56:00.000-08:00

Faz tempo que não vos contemplo com meus textos; pra mim é frustrante, penso em vários temas, mas não consigo desenvolver nenhum seriamente. Ao fazer um Blog, com ele veio um certo comprometimento, fiz para publicar algumas coisas que escrevesse, e até agora, só alguns rabiscos em forma de texto, como entrada...
Vou adiar o prato principal e vos oferecer mais uma voltinha na mesa de bufê de saladas.
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Paulistanas, nova-iorquinas, parisienses, não importa onde estiverem, o quanto são experientes com homens ou vidradas por eles, elas entendem bem os filhos de Adão. Tem algumas feministas, que dizem que homens são apenas duas bolas e um pênis; existem as românticas que vão contra isso, por esperarem que eles sejam mais que um órgão genital. Porém, se encaixando no grupo que for ou tendo qualquer ideologia feminista ou pensamentos sobre a sua independência, a mulher necessita deles de algo forma. [Lésbicas, é nessa hora que a cortina desce pra vocês].

A necessidade feminina por homem não é tanta quanto à necessidade por companhia e carinhos masculinos. Muitas mulheres se escondem atrás de imagens forçadas: “Gosto de trabalhar, não preciso de homem”, “Meu trabalho me satisfaz”, “Eu tenho meu gato ou cachorro que me faz companhia”, não discordo que homem não é um vício para todas e nem um objeto de desejo constante. Mas não tem uma mulher que, realmente, prefira passar uma noite de sexta trabalhando sozinha com seu cachorro, invés de estar ao lado de um homem.

Sou fanática por “Sex and the city”, e minha idéia masculina vem toda desse seriado. Até porque tenho apenas 18 anos, sem muita vivência para uma análise mais profunda. Porém, Carrie, Miranda, Samantha e Charlotte se encarregaram de me ensinar algumas coisas.

“Sex and the city” mostra a vida de quatro mulheres balzaquianas bem sucedidas em Nova Iorque. Cada uma com sua personalidade e seu jeito de agir -Samantha faz sexo, Charlotte faz amor- mas todas se assemelham na busca constante por homem. Enquanto Samantha busca pênis, Charlotte busca coração, Miranda se importa com sua carreira e Carrie quer sexo e (com) amor. Os capítulos giram em torno delas discutindo apenas sobre eles e trocando experiências.

Objetivos diferentes e mesma meta: homem. E isso me assusta um pouco, por mais que elas se confortem e busquem na amizade a falta que um companheiro faz, elas não conseguem deixar de falar sobre eles, pensar neles, viver em busca deles. A Charlotte é dependente ao extremo de homens, ao ponto de mudar sua vida em função da sua alma-gêmea, pra ela os homens são os pneus do carro, essencial. Miranda e Samantha não, necessariamente, dependem deles, mas para elas, eles são os bancos, traz conforto (e prazer). Já para Carrie (protagonista) eles são o cambio, necessários, porém em uma decida ele não é o primordial.

O final da última temporada é digno de Manoel Carlos - com cem vezes mais glamour - final perfeito, todo mundo acaba feliz e acompanhado, todas estão apaixonadas, com seus respectivos amores.
Não sei se o que me fez escrever sobre elas, se é o fato de mulheres necessitarem tanto de um homem, ou o fato de terminarem “casadas” sendo que se preocupavam em não necessitar deles e em considerá-los como acessórios. Exceto a Charlotte.

Todo seriado, assim como novela, necessita de um fim, e para alegria dos espectadores ele é feliz. Mas, e as mulheres que vivem a realidade, e não tem nenhum escritor pra ajeitar seu fim, fazem o que? Apegam-se em cachorros? Saem à caça? Esquecem deles e os usam apenas para prazeres sexuais?
Com 50 anos até o vibrador está dizendo chega e os cachorros com nome de gente (que substituíram os filhos e a família que as “tiazonas” não conseguiram construir) estão pulando da varanda.
Elas existem em São Paulo, Nova Iorque, Paris. Assim como existem Carries, Mirandas, Charlottes e Samanthas por toda parte. O que não pode existir são os pensamentos feministas extremistas e as independentes excessivas. Homem é bom, para alguma coisa ele serve, não podemos o tornar a peça principal, mas uma boa calça jeans no armário ele é, cai bem e ainda quebra um galho.

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Esse texto improvisado e descontraído dedico as pessoas que nesse período de seca do meu blog me elogiaram e disseram adorar e achar interessante, me dando inspiração para escrever.
E um abraço especial para a peça chave do meu guarda-roupa.

Réponse

2007-01-18T18:00:00.000-08:00

Recebi certas ofensas no meu último post, de caráter obviamente pessoal e sem relação com o texto.
Elas mostram duas coisas:
A repetição do tema (vestibular, e impropérios) e das ofensas mostram um intelecto particularmente raso dessa patética personagem, e uma deficiência temática quanto à criticada (hello) por parte do acintador.
É óbvio que um xingamento anônimo não merece nenhum tipo de relevância, mas uso o espaço para rebater e provocar o incitador:

Não imagino quem seja a pessoa, mas digo que não tenho conhecimento de ninguém que me dê a dignidade de me considerar inimiga. No muito, tem meu desprezo.
E que, como Freud explica, esse tipo de ofensa deve vir de alguém que passa parte consideravel de seu tempo livre a pensar em mim. A linha entre o amor e o ódio é tênue. Penso em rejeição ou inveja, mas seria creditar demais consideração à esse animal.

No mais, espero que tenha se sentido satisfeito com sua ofensa. Também estou. Sinto-me feliz em fazer a felicidade dos filistinos. Descarreguem a má qualidade da sua vida privada em mim. É uma coisa baixa, mas o que fazer quando tudo que se tem é isso?

Adieu.

“I have two addictions: green eyes and cigarettes” Grande Big.

2007-01-16T21:32:00.000-08:00

Pensando seriamente em que escrever, depois de dias no jejum, resolvi me entregar ao primeiro pensamento que viesse a minha cabeça. Vícios. Não penso nisso, até porque vícios são ótimos para se ter e não para se pensar. Sem idéia para o começo; para o meio, muito menos para o fim, vou deixar fluir.
Sem o esqueletozinho e ainda tento escrever? Cansei de ler, cansei de ver filmes por hoje, já ouvi um número razoável de músicas, já até me matriculei em um curso de boxe chinês. Depois dessa posso escrever até sobre o Noam Chomsky, que ninguém vai reclamar.
Recorri a uma versão on-line do pai dos burros. Vício:
1 defeito ou imperfeição grave de uma pessoa ou coisa
2 qualquer deformação que altere alguma coisa física ou funcionalmente
3 disposição natural para praticar o mal e cometer ações contra a moral; depravação.
...Supérfluo, prejudicial ou censurável. Nada que fuja a uma única idéia: não tenha vícios, eles te deterioram.
Não consegui imaginar um amigo, sem pelo menos um vício: cerveja, água ardente, vinho, sexo, malrboro, lucky strike, maconha, compras, videogame, cartão de crédito, viola, doce, academia, filme, beijar, dormir, reclamar, vício solitário. (Poderia enumerar algumas dezenas). Agora, pensem vocês, se encaixem em seus respectivos vícios e lembrem: “defeito ou imperfeição grave de uma pessoa”.
Contemplo esse texto citando, João Pereira Coutinho, “Conheço pessoas que não fumam. E conheço pessoas que não fumam e não querem que os outros fumem. As primeiras são infelizes. As segundas são miseráveis.” Não estou influenciando ninguém a fumar, apenas alerto-os de suas infelicidades e atos miseráveis.
Depravação ou satisfação? Eu me satisfaço comendo muito, ou tomando uma Skol bem gelada. Garanto que vocês, pequeninos com pelotas entre as pernas, também se sentem satisfeitos quando estão chegando lá -a mão cansada- porém, o prazer e a satisfação são maiores. Em algum momento se sentem depravados?
¬ " A melhor maneira de se livrar da tentação é cair nela" Oscar Wilde¬
Eu apelido o vício de prazer, me fale de um vício que eu não te respondo com um prazer tentador embutido nele! Agora, pergunto-lhes, é a tentação de viver prazerosamente ou a vontade de cometer ações contra a moral?

Joguemos tudo pro céu, e pedimos Glória a Deus.

Acho que não escrevi sobre o vício, tentei continuar minha discussão sobre o niilismo de hoje, não que eu seja (niilista) ou concorde. Mas essa corrente filosófica me chamou atenção, os princípios morais estão sendo esquecidos por falta do que fazer, rebeldia, ou foi a Revolução de 68?
Não sei continuar. Não tenho como continuar, iria negar minhas afirmações anteriores, sou uma radicalzinha dividida e confusa de 18 anos com uma vida normal de adolescente, porém, minha mãe corroeu metade de meu cérebro, e o conservadorismo em mim tenta falar mais alto.

2007-01-10T14:02:00.000-08:00

"If we know the house always win, why we gamble?"

La introducción

2007-01-08T21:19:00.000-08:00

Paul Cézanne: "Um pedreiro que pintava com a colher" Édouard Manet.
Um artista que passou de fracassado a grandioso, de esquecido e rejeitado a referência impressionista. "Toda arte contemporânea deve à Cézanne o conceito de autonomia da forma e sua independência em relação aos dados naturais ou emocionais". Eis Cézanne, e sua grandiosa evolução!

Não me comparo a um grande artista, mas espero uma grande evolução, começo esse Blog sem inspiração. Nem ao menos idéias eu tenho -God, why i´m getting myself into this?.

Infelizmente ou felizmente, 2007 cheio de mudanças: cursinho, São Paulo, no parents, no friends; então resolvi me esforçar (palavra que anda esquecida pra mim) e voltar a escrever: não o faço há tempo. E espero mudanças a la Cézanne! Cézanne não é minha real inspiração, ele é apenas o empurrão!

Fui impulsionada pela tentativa de transformar meu ócio, em um ócio criativo. “Quem não tem cão, caça com gato” (é essa a verdadeira expressão?) As férias irão até março, e as noites iriam continuar vagas... filmes, filmes e mais filmes... Expuseram-me o gato: Blog. É uma opção, porque não desenferrujar e apresentar algumas coisas aqui? I´ll try!